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大教东流已数千载矣!夫末法时期，世间浊恶更甚。国际局势动荡，众生惶惶不安。观当今社会，物欲横流，世风日下，人心扭曲。在虚拟网络世界中的人们，更是为所欲为，肆无忌惮。大觉世尊早在数千年前，就为弟子阐明...妄语，信也。 社会道德要靠文化习俗、优良传统的长久积淀，从而形成的社会风尚和个人情操来加以维护。佛教五戒与社会道德有着密切的关系，它对于保持社会和谐稳定的发展具有重要的意义。 五戒的不杀生，不仅包含...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100654852.html
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提要：在当代社会，从文化全球化视野中看佛教，它作为东方文化的精神内核之一，在东西方文化的互动中占有优势，而且能够对人类社会主体信仰结构的重建，以及推动世界真正的和平发展起到良好的作用。针对当代社会存在的自然、社会、精神诸多现实问题，佛教依正不二的理念、自利利他的品质、自净其意的修法，有利于维护生态平衡、倡扬社会风尚、提升人格形象。佛教徒在信仰活动中，具有积极入世的胆略、超越现实的情操、自我...
刘元春、湛滢
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172343198.html
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，不怀仇恨，不报敌意”的崇高和平主义的教化，最终明白战争并不能摄受人心，解决问题，从而“放下屠刀，立地成佛”。改以摄政慈化，弘扬佛法。自佛教传入中国后，佛教就以慈悲济世的形象，利益社会，净化人心，自始至终为社会的稳定和人民的安宁贡献着自己的力量，佛教也一直遵循“诸恶莫作，众善奉行”的高尚理念。在今天中国的寺院里，僧人每天念经都不忘世上一切的众生祈福消灾，祝愿他们身心安宁。在从多的佛事法会上，我们也...
释青原
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07490853642.html
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如果我们用“社会运动”这个概念来观察佛教史的话，将可以有许多新的启发。“社会运动”这个名词在解严后的台湾，已经成为时尚，它启发著人们用宏观的角度观察身边的种种现象，并激励人们以参与的热情，投身于意见的表达和理念的推广。然则当我们用这样的态度观察佛教历史时，我们发现，“社会运动”的实质在佛教史上比比皆是；作为一个宗教，佛教固然...
温金柯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17072862370.html
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佛教社会功能探讨
释常耘
一
从社会学的意义来探讨佛教，佛教对社会有正功能和负功能之分。而本文只是从佛教对社会的正功能的方面进行肤浅的探讨。
中国佛教源自印度，传入中国已有二千多年。这二千多年中佛教在中国土地上生根发芽、茁壮成长，经历着风风雨雨，千变万化；不断深入民心，深入社会，对中国传统思想文化及社会各阶层产生了巨大的影响和作用，成为中国传统思想中不可或缺的一部份。...
常耘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481983170.html
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7月18日，新华社发布了《布达拉宫珍宝馆即将正式开放》的消息。布达拉宫珍宝馆将展出宫藏文物200件左右，其中包括封诰、印鉴、礼品、文献典籍、贝叶经、佛像、唐卡、法器等。此次布达拉宫珍宝馆的开放，标志着西藏社会历史文化打开新的窗口。
7月22日，记者拿到了相关部门的批示，与西藏自治区文物局布达拉宫管理处取得联系，前往采访。
珍宝初面世
进入珍宝馆序厅，首先映入记者眼帘的是一幅...
佚名
|历史文化|西藏社会|珍宝馆|布达拉宫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15550287209.html
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社会存在的价值，在提供人民自在、快乐、幸福的生活为目的，如果社会能够提供物质满足与心灵建设平衡的发展，即为国家得以永续经营的最大保证。当伟大人民正每日默默耕耘，使国家迈入富强大道之时，紧接着就是发扬社会责任的开始。社会责任的意义，在于众人以潜移默化的方式，提升文明发展：如美国公民社会(Civil Society)之社区意识，鼓励义工精神与参与社区事务；如“雷锋精神”发扬公民无我奉献的心；如儒家“...
印海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13522338876.html
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人间佛教与社会
现代社会，不止急于需要人间佛教的智慧，更急于需要人间佛教的慈悲。因为唯有人间佛教的智慧，始可以提升人的理智；也唯有人间佛教的慈悲，始可以美化人的情感；使人间的理智与情感，获得...冲突决斗下，在情与理相反激流中，不知尝尽多少人间辛酸，而社会罪恶，人间苦恼，亦与时日俱增。
人间佛教，没有一般宗教的迷信，也不像一般科学之偏激，但却有宗教之热忱－－悲，更具有科学清晰的头脑－－智；...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160750164.html
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佛指舍利与香港社会 觉醒法师 在所有针对社会问题的疏导工具中，宗教无疑是一把利器，因为它所对象的是人类的心理问题，对于不同的社会和人生问题能够提供相应的解决办法。佛教所倡导的“慈、悲、喜、舍四无量心”尤其适应当代人改变世道人心的需要。对于贫者而言，佛法能够开出“安贫乐道，奋而思进”的妙方；对于富者而言，能够让他从精神上也变得一样富有，在帮助弱势群体活动中感受施舍的快乐。佛法之于社会，作用非凡...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492573681.html
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心安则社会安定 妙贤法师 中国佛教禅宗二祖慧可，立雪断臂，为求达摩祖师为其安心。所为者何?就是他感到自己心中还存有妄执，心中还有烦恼，烦恼使其心惴惴不安，所以求师父帮助安心。一个人的心情不安定，整天心猿意马，胡思乱想，从小的方面说，会影响身体健康，家庭不和，甚至影响工作；从大的方面说，由于一个人的心不安，会导致理智的丧失，引发许多社会问题，往往是社会不安定的一个因素。为使社会安定，必先使人心...
妙贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053362270.html